좋은 게임이란 어떤 게임인가? 우리가 어떤 게임이 좋다 또는 나쁘다고 말하는 것은 무엇을 의미하는 것인가? 일반적으로 좋은 게임이라는 것은 강한 gameplay와 인상적인 그래픽을 가지고 있는 것 또는 간단히 말해 즐거움을 줄 수 있는 것을 말한다. 반면에 나쁜 게임이란 형편없는 그래픽을 갖고 있거나 또는 너무 단순하거나 전혀 재밌지 않은 게임을 말한다. 그러나 행정가나 압력 단체들이 게임이 나쁘다고 말할 때의 나쁘다는 것은 다른 의미이다. 이 글에서는 음란하거나, 유해하거나 순수하지 못한 것을 의미한다.
* 게임의 도덕성에 대한 철학적 접근 : GTA3 사례연구
그런데 단지 도덕적 인식에 의해서 게임이 나쁘다고 말할 수 있는가? 나는 그럴 수 있다고 생각한다. 그리고 이런 관점 뒤에는 확실한 철학적 논리가 있다고 생각한다. 그러나 최근의 게임에 대한 논의들은 매우 혼란스럽고 논리적이라기 보다는 수사적이다. 그래서 나는 여기서 어떤 특정 게임이 비도덕적인가 또는 그렇지 않은가를 결정할 수 있는 방법들을 다뤄보려 한다. 나의 생각들을 설명하기 위해 Rock Star 게임들에서 Grand Theft Auto Ⅲ(GTA3)를 검토해 볼 것이다.
내가 GTA3를 선택한 이유는 GTA3가 많은 관심을 모으고 있기 때문이다. 게임 플레이어들과 게임 산업은 거의 그것에 미쳐있는 듯 하다. GTA3는 플레이스테이션 2 플랫폼에서 이뤄지고, 게다가 게임의 모든 이들이 그것이 대단한 게임이라고 동의한다. 반면에 매스컴과 다수의 압력 단체들에게 있어서 GTA3는 현대사회의 부정적인 측면들을 보여준다. 이런 단체들에 의하면 GTA3는 성차별적이고, 타락한 것이고, 폭력적이고, 공격적이고, 비도덕적이라는 것이다.
간단히 말해 GTA3는 최근의 컴퓨터 게임들의 최고와 최악의 것들을 보여주며, 게임들과 게임 플레이의 도덕성에 관한 논의의 중심에 놓인다.
GTA3 도입부분에 나오는 다소 지루한 설명은 사람들이 좋아하는 것과 정말로 게임에 관해 싫어하는 것들을 빼먹고 있다. Liberty City는 적절하게 이름 지워진 것인데 왜냐면 이전의 게임들과는 달리 플레이어들의 상호작용의 자유스러움 때문이다. 게임을 하는 동안 플레이어들은 그들이 가고싶은 곳으로 꽤 많이 드라이브 할 수 있고, 건너편 마을에 가기 위해 기차를 이용할 수도 있다. 간편한 플레이스테이션 2 조이스틱은 공간이나 전투함에 있어 자연스러움을 느낄 수 있도록 해준다.
매스컴은 GTA3에 대한 반응에 있어 상당히 비판적인 입장을 보인다. 그리고 줄곧 헤드라인은 상당히 부정적이며 주로 다음과 같다. "게임은 범죄적 삶을 미화시킨다". 미국의 요즘 출판물들은 게임에 대해서 직접적인 태도보다는 게임에 의해 만들어지는 부정적 사회현실을 보도하려는 경향이 있다.
물론 거기에도 예외는 있다. Boston Globe의 J Weiss는 "테크놀로지가 우리에게 가져다 준 것은 우리가 법을 어기고자 하는 욕구와 그런 욕구를 억누를 수 있는 좋은 감정 사이의 거리를 좁히는 방법이다."라고 말한다. 유사한 내용으로 LA Times의 A Curtiss는 "GTA3는 어떤 책임감이나 예의바름을 무시하려는 허무적인 기술적 태도를 가진 상당히 sadism으로 가득한 게임이다"라고 기사를 썼다.
대부분의 GTA3에 대한 비판들은 사회압력단체들로부터 나오는 것이고, 그 중 대표적으로 유명한 것이 미국의 NOW(National Organization of Women)이다. NOW의 긴급행동지침(2002년 1월 25일자)을 보면 GTA3는 "폭력을 지향하고, 여성비하적이고.. 폭력을 미화시키며, 여성의 품위를 떨어뜨린다."라는 것을 말하고 있다. 또한 "그것은 어린 아이들에게 까지 전해지고 있다"는 것을 말하며, "만약 GTA3와 같은 폭력적인 게임이 우리의 행동에 직접적인 영향을 주지 않는다면, 만약 그런 게임들이 단지 현실도피라면, 우리가 왜 도피하는지에 대해 말하는 것은 무엇인가? 이것이 '즐거움'이란 것에 대한 우리의 정의인가? 이것이 우리가 왜 게임을 하는지에 대한 것인가?" 라고 묻는다.
간단히 말해서, GTA3은 바람직하지 않은 취향으로서의 가학성을 가지고 있고, 플레이어들의 책임감을 감소시키는 경향이 있으며, 부와 관련 있고, 여성을 비하시키는 일종의 규칙들을 가지고 있으며, 폭력을 부추기고, 결과적으로 문명화된 사회의 구성원으로써 할 만한 게임의 종류가 아니다.
* 단순한 비판에서 철학적 비판으로
GTA3에 관한 대부분의 비판들은 사실에 근거한다. 그 게임은 매우 폭력적이고 그리고 훔치고, 발전하기 위해서 죽이는 등 범죄로 가득한 세계에 근거해서 진행된다. 그러나 어떤 사람들은 이런 사실들을 인정하려 하지 않는다. 이들은 게임을 부도덕적인 것으로 생각하지 않는다.
그렇다면 '부도덕적'이란 말이 의미하는 것은 무엇인가? 인식에 있어 우리 모두는 윤리적인 코드들을 가지고 있다. 그것들은 우리가 '좋다' 또는 '나쁘다'라고 믿는 것이다. 철학자들은 수세기 동안 어떻게 이런 질문들에 대해 판단해야 하는지, 그리고 개인적 견해보다는 보편적인 해답을 제안하는 것에 대해 논쟁해 왔다. 그리고 아직도 여전히 양극단적인 의견이 존재한다. 한쪽의 몇몇 철학자들은 어떤 '좋다' 또는 '나쁘다'식의 것들이 존재한다는 것을 부정한다. 또는 어떤 행동이 특정한 도덕적 지위를 가지는가를 판단할 수 있는 객관적인 방법이 있다는 것을 거부한다. 만약 누군가 이런 철학의 경향을 가진다면, GTA3가 부도덕적인가 아닌가에 대한 논의는 필요가 없는데 왜냐면, 그런 질문은 의미가 없기 때문이다.
규범 윤리라고 불리는 또 다른 철학적 입장은 어떤 특정한 규칙이나 코드의 범주에서 벗어날 때 그것을 부도덕하다거나 또는 비윤리적이라고 생각할 수 있다는 것을 설명한다. 이 입장에 따르면 일반적으로 우리가 살고 있는 사회에서 일상적 삶을 관리하는 방식들은 우리가 그 이론들의 내재함을 알지는 못해도 이런 규범 윤리의 관점에 기초하고 있다. 대부분의 사람들은 공통적으로 어떤 것은 잘못된 것이고 어떤 것은 옳은 것인지를 단순하게 느끼고 믿는다. 그리고 거기에는 구별을 만드는 어떤 논리적 방식이 있다.
규범적 이론들은 윤리적 판단에 도달하게 되는 방식들은 설명하고 있기 때문에 이론들은 감각적이고 서로 경쟁적이다. 이것은 만약 어떤 이론이 윤리에 관해 사고하는 합리적인 방식이라고 주장되면 다른 것들은 불합리적인 것이 되며 또는 그 반대의 경우도 같은 결과를 초래하기 때문이다.
이제부터 나는 GTA3에 규범적 윤리 이론들을 적용시켜 볼 것이다. 그리고 그 결과들을 살펴볼 것이다. 이 이론들은 우리가 일상적으로 옳고 그름을 판단하는 데 사용하는 세 가지의 대조적인 방법들을 보여준다. 이것을 GTA3에 적용시킨 것은 아래와 같이 정리할 수 있다.
· 보통 사회에 부정적인 효과를 가지는 게임은 무조건 해로운 게임인가?
· 게임은 어떤 권리나 또는 책임감들에 대해서 도피하게 하는가?
· 게임을 하면 당신은 나쁜 사람이 되는가?
이제, 규범적 윤리자들에 따르면, 만약 GTA3가 이런 테스트에서 실패한다면 이 게임을 부도덕적인 것이 될 것이다. 만약 이것이 그런 경우라면 아마도 어떤 게임에 대한 사회적 구속에 적용할 수 있는 효율적인 논의가 될 것이다.
연구결과 : 이로움과 해로움
컴퓨터 게임을 하는 것은 많은 결과를 낳는다. 일부는 쉽게 결정될 수 있다. 예를 들어 만약 당신이 게임을 한다면 직접적인 결과로서 당신은 다른 일을 할 수 없다. 그러나 결과로서 도덕적 위상을 결정하는 것은 쉬운 일이 아니다. 몇가지 예를 들어보면, 컴퓨터 게임을 한다는 것은 개인이 자아발전을 위한 책을 읽지 않는 다는 것을 의미하는 것일 수 있고, 또 많은 부분에 있어 도덕적 관점에서 중요한 것일 수도 있다. 반면에 게임을 한다는 것은 사소한 범죄에 가담한다는 것으로 대체될 수도 있다. 그것은 직접적으로 말하거나 또는 GTA3가 게임을 했을 때 아마도 아래의 영향들을 내포하고 있다는 것을 말한다.
· 폭력성이 증가함
· 일반적으로 범죄에 가담하려는 경향이 높아짐
· 창녀들과 어울리게 될 가능성이 높아짐
· 일반적으로 여성에 대한 존중이 감소함
나는 여기서 이런 논쟁을 되풀이 할 생각은 없다. 왜냐면 그런 논쟁들은 논쟁을 불러일으킬 만한 경험적인 증거들에 의존해야 하기 때문이다. 내가 여기서 비판하고자 하는 것은 수용할 수 있는 논쟁들의 구조이다.
결과론적 윤리는 대단히 복잡하다. 특히 대부분의 예에서 게임이 비윤리적인 것이라고 불리도록 만드는 해로움에 대한 설명을 하기에 충분하지 않다. 예를 들어서 의료시술은 커다란 신체적 해악의 원인이 되지만, 시술은 일반적으로 다른 좋은 것들을 만들어내기 때문에 윤리적인 것으로 보여진다. 비슷하게, 자동차는 매년 셀 수 없는 사람들의 죽음의 원인이 되고 있지만, 자동차 사용의 금지를 요구하지는 않는다. 반면에 우리는 확실하게 의미를 정당화시키려는 목적이라 할 지라도 항상 동의하지는 않는다.
사회가 이런 문제들을 해결하려는 방식은 신-공리주의의 일종이다. 이것이 이익에 대해 해악들을 검토할 수 있는 것이다. 컴퓨터 게임의 경우 몇 가지의 이익이 아래와 같이 있다.
· 문제 해결 능력이 향상됨
· 민첩함이 향상됨
· 테크놀로지의 편안함
· 즐거움
컴퓨터 게임의 마지막 장점인 즐거움에 도달하는 것은 가장 확실하게 직접적으로 느낄 수 있다. 그것은 또한 가장 정치적이기도 하다.
GTA3에는 상호작용의 어떤 요소도 없어 보이고, 어떤 심각한 부정적인 결과들을 낳을 것처럼 보이는 요소들만 가득한 것으로 보인다. 그러나 그것들은 나에게 현재의 게임들이 우리를 더욱 폭력적으로 만들고 있는가의 여부에 대한 논의는 여전히 대부분 논쟁의 대상으로 남아있다는 것을 보여주는 것으로도 보인다. 사실 게임들이 공격적이고 여성을 포함해서 많은 집단들을 비하하는 것은 논의 할 필요가 없다. 그러나 이런 것에 대해서 나는 이런 게임들이 제공하는 엔터테인먼트의 모습들을 검토하고자 한 것이다.
이런 논쟁은 아마도 잘못돼 보일 수도 있다. 여성에 대한 범죄와 대부분의 남성들이 게임을 하면서 얻는 즐거움을 잘못 이용하게 하는 게임의 요소에 대해서 어떻게 검토해 볼 수 있는가? 여기서 우리는 게임을 하는 것은 종종 아주 즐거운 레저를 즐기는 것이 된다는 것에 대한 조사에도 주목해야 할 것이다.
* 출처 : http://www.igda.org (레이 레이놀즈)
* 작성 : 홍 수 연 / 게임산업저널 미국통신원